✨NGUYỄN MINH CHÂU TRONG TIẾN TRÌNH ĐỔI MỚI VĂN HỌC VIỆT NAM

NGUYỄN MINH CHÂU TRONG TIẾN TRÌNH ĐỔI MỚI VĂN HỌC VIỆT NAM

Nhà văn Nguyễn Minh Châu (1930-1989)

Sau năm 1975, văn học Việt Nam trải qua một cuộc chuyển mình dữ dội, không chỉ từ văn học thời chiến sang thời bình, từ văn học sử thi sang văn học thế sự và đời tư, mà trong chiều sâu của nó có sự chuyển động từ văn học tuyên truyền chính trị, phản ánh hiện thực theo phương pháp hiện thực XHCN sang một nền văn học hậu văn học cách mạng, hậu hiện thực XHCN. Bởi từ trong đáy sâu của ý thức, nhiều nhà văn đã nhận ra văn học chính trị và chủ nghĩa hiện thực XHCN đã trói buộc sáng tác quá nhiều và khao khát giải thoát khỏi các trói buộc ấy.

Thuật ngữ văn học hậu văn học cách mạng hay văn học hậu hiện thực XHCN có thể sẽ gây tranh cãi, song rõ ràng không thể coi văn học đổi mới là văn học cách mạng như cũ, cũng không thể cứ gọi mãi nó là văn học đổi mới. Bởi sau khi đổi mới văn học sẽ có một tính chất mới, khác trước, mà không thể gọi chung chung là “đổi mới” được. Dù sao ta không thể loại bỏ sáng tác thời kì này của các nhà văn như Nguyễn Huy Thiệp, Phạm Thị Hoài, Lê Lựu, Nguyễn Minh Châu, Tô Hoài, và của nhiều nhà văn nữa là văn học cách mạng khi nó không phục vụ chính trị và không theo phương pháp sáng tác hiện thực XHCN. Hàm nghĩa của Đổi mới đã biến đổi trong tiến trình văn học. Lúc đầu người ta nghĩ rằng, lí thuyết Mác-Lê vốn là khoa học, đã bị hiểu sai, dung tục hóa, đổi mới là tìm lại cách hiểu đúng cho nó. Nhưng tiếp theo Liên Xô và cả Đông Âu sụp đổ, chiến tranh lạnh kết thúc, người ta nhận thấy quả là vấn đề quá lớn, mà các nguyên lí từ phản ánh, tính đảng cho đến lí thuyết đấu tranh giai cấp, chủ nghĩa xã hội đều là các lí thuyết không thể một thời gian ngắn có thể giải thích rõ ràng, các nhà văn còn phải suy nghĩ xa hơn nữa, tạo nên một bước ngoặt thật sự trên con đường giải phóng nghệ thuật. Vừa đến những năm 90, cuộc hội nhập quốc tế về văn hóa văn nghệ đã tiếp sức cho những tìm tòi mới, tiếp cận chủ nghĩa hiện đại, hậu hiện đại. Xét về mặt này, văn học Việt Nam sau 1986, dần dần, một bộ phận lớn, quan trọng, tiêu biểu cho tinh hoa đã chuyển sang giai đoạn văn học hậu văn học cách mạng và hậu hiện thực XHCN, mà nhiều nhà văn đã thể hiện.

Về mặt chính trị, Đổi mới là đường lối thay đổi các chính sách kinh tế, chính trị nhằm cứu vãn tình trạng khủng hoảng trầm trọng do nhiều sai lầm tích tụ lâu ngày cả về lí thuyết và thực tiễn, quan trọng nhất là đổi thay tư duy về xã hội và kinh tế, hướng tới giải phóng mọi tiềm lực xã hội để phát triển sản xuất theo hướng kinh tế thị trường, thừa nhận nhiều thành phần kinh tế. Bản thân chính sách Đổi mới đó là một cuộc thay đổi về đường lối của đảng cầm quyền làm cho nó thích nghi thời cuộc, đồng thời làm thay đổi toàn bộ xã hội, có thể diễn biến theo xu hướng xấu hơn, như ta đã thấy về văn hóa, đạo đức xuống cấp, mà đương thời không ai có thể dự đoán hết được. Về văn nghệ cũng thế, trước hết “Đổi mới” lúc đầu chỉ nhằm cởi trói, tháo gỡ các nút thắt trói buộc văn nghệ do hiểu và vận dụng lí luận Mác Lê. Nhưng càng về sau càng hiểu rõ bản thân lí thuyết Mác Lê về văn nghệ có nhiều bất cập, và nhiều nhà văn đã tự giải thoát, tìm tòi lí luận thích hợp cho mình. Chính sách văn nghệ của Đảng, tuy vẫn cứng rắn, song cũng tạo nhiều khoảng trống tự do về phong cách và phương pháp sáng tác, không nhắc tới chủ nghĩa hiện thực XHCN và tính đảng, tính nhân dân nữa. Và khuynh hướng tự do hóa trong văn nghệ trở thành xu thế không thể đảo ngược. Công cuộc đổi mới văn nghệ của ta bắt đầu từ sự nêu lên những sai lầm về quan niệm văn nghệ, những lí thuyết trói buộc văn nghệ cần được tháo gỡ, nhưng văn nghệ sẽ như thế nào hầu như chúng ta chỉ có một lí tưởng nhân văn và các khuynh hướng của văn nghệ thế giới đang mời gọi. Trong bối cảnh đó, vai trò sáng tạo chủ động, tự quyết bung ra của các cây bút tài năng có vai trò cực kì quan trọng. Nguyễn Huy Thiệp, Phạm Thị Hoài, Bảo Ninh, Ma Văn Kháng, Lê Lựu, Tô Hoài, Nguyễn Bình Phương và một số cây bút khác đã mở ra các hướng mới. Mỗi người có một cách đi. Một phương hướng và văn nghệ đổi mới là một hợp lực của những tìm tòi sáng tạo có tính cá nhân ấy. Bức tranh văn học Việt Nam hơn 40 năm qua đã hết sức đa dạng mà cho đến nay vẫn chưa thấy có công trình nào tổng kết toàn diện về các khuynh hướng nghệ thuật. Trong bối cảnh đó, Nguyễn Minh Châu là một nhà nghệ sĩ tiên phong rất đáng được nghiên cứu.

Vai trò tiên phong của Nguyễn Minh Châu thể hiện ở trên ba phương diện. Phát hiện vấn đề, đổi thay lí thuyết và thực tiễn sáng tác.

1. Người nhận thức thấu triệt những phẩm chất và làm ra văn học cách mạng.  Nguyễn Minh Châu là một nhà văn tiêu biểu của văn học cách mạng và đã sáng tác những tác phẩm tiêu biểu cho văn học này, như Dấu chân người lính. Nhờ thế ông hiểu hơn ai hết về tính chân thực của văn học này. Đọc Trang giấy trước đèn, phê bình và tiểu luận của nhà văn ta thấy ít nhất, nhà văn Nguyễn Minh Châu đã chỉ ra ba vấn đề chính xác và quan trọng. Một là hoài nghi về tính chân thực của văn học ta, do nhu cầu tuyên truyền mà tự tô hồng, che giấu bớt sự thật mất mát, đau đớn (1978). Hai là ông phát hiện ra sai lầm trong phương pháp sáng tác, đó là coi trọng cái thực tại cần phải có hơn cái thực tại vốn có. Đây là nhận xét mà sau đó nhà phê bình văn học Hoàng Ngọc Hiến đã khái quát lên thành chủ nghĩa hiện thực phải đạo gây tranh luận một thời. Và ba là ông là người đầu tiên và duy nhất đề xuất Hãy đọc lời ai điếu cho một giai đoạn văn nghệ minh họa (Báo Văn nghệ, số 49/50 ngày 5/12/1987), trong đó mô tả toàn bộ cái không gian chật chội, trói buộc, gieo rắc sự sợ hãi, chán nản, nếu nhà văn có ý tưởng, phát hiện mới mẻ của riêng mình thì buộc phải che chắn một cách thảm hại nếu muốn viết. Người nghệ sĩ muốn trở thành nghệ sĩ lại phải giết dần cái phần nghệ sĩ trong bản thân mì Ông đã lên án sâu sắc, triệt để chủ nghĩa giáo điều trong văn nghệ. Cho đến lúc đó chưa có ai lên tiếng phê phán lí thuyết giáo điều và sự trói buộc sâu sắc hơn, toàn diện và mạnh mẽ hơn. Nhiều nghệ sĩ lớn cũng cảm thấy, nhưng không ai nói. Điều này cho thấy Nguyễn Minh Châu rất dũng cảm.

2. Người dứt khoát vứt bỏ các nguyên tắc lí thuyết giáo điều trong văn nghệ đương thời. Chính vào lúc các tác phẩm Đứng trước biển (1982), Cù lao Tràm (1985) được ông Hà Xuân Trường cổ vũ như là thành tựu của chủ nghĩa hiện thực XHCN, thì trong sáng tác thời kì này của Nguyễn Minh Châu như Người đàn bà trên chuyến tàu tốc hành (1983), Bến quê (1985), Cỏ lau (1989), Mảnh đất tình yêu (1987), ông không còn sáng tác theo phương pháp sáng tác hiện thực XHCN nữa. Tác phẩm của ông không viết ra theo yêu cầu, đòi hỏi của nhiệm vụ tuyên truyền chính trị. Các nhân vật của ông không phải là các nhân vật điển hình khái quát, như hình tượng người cộng sản, anh bộ đội cụ Hồ, người nông dân XHCN… mà có vẻ như những con người cá biệt, thậm chí là dị biệt. Điều này đã được một nhà phê bình đương thời chỉ ra như một khuyết điểm, nhưng theo chúng tôi, đó là một ưu điểm quan trọng. Ông cũng không sáng tác các nhân vật anh hùng của thời đại, trái lại xây dựng các nhân vật “phản anh hùng”, nghĩa là những người bình thường. Phải vứt bỏ điển hình hóa thì mới có thể có các hình tượng như Tiểu đoàn trưởng Toàn trong Mùa trái cóc ở miền Nam, chẳng tiêu biểu gì cho bộ đội giải phóng ngay sau ngày 30/4/1975 vừa giải phóng miền Nam. Anh ta là một kẻ ích kỉ, tàn nhẫn, xấu xa. Anh bộ đội và người họa sĩ trong Bức tranh chẳng điển hình gì cho loại người vừa chiến thắng mà họ có thể đại diện. Phải vứt bỏ điển hình vì các nhân vật lúc này đang chuyển hóa, đang diễn biến, không thể ổn định như trước nữa. Nhân vật của ông cũng không nhằm vẽ ra những tấm gương anh hùng, trái lại nhân vật có vẻ như là những phản anh hùng, những con người thừa, những dị biệt bình thường. Nhân vật Phác là anh hùng thật sắp được phong Anh hùng thì trong sinh hoạt sau giải phóng chẳng có vẻ gì là anh hùng cả. Anh ta thích đi thăm thú nơi này nơi khác, sau khi đã chiến thắng. Tác phẩm của ông không nhằm đem lại một niềm lạc quan cách mạng nào cả. Sáng tác của ông hoàn toàn đi ngược lại với hệ thống lí luận cũ vẫn đang thịnh hành, khiến cho giới phê bình lúc ấy không thể hiểu nổi. Ông Hà Xuân Trường lúc ấy, đã nói dè dặt: sáng tác của Nguyễn Minh Châu chỉ có một nửa hiện thực XHCN. Tác phẩm của anh ấy nhiều ưu tư quá, thiếu tinh thần lạc quan cách mạng. Nhận xét của Hà Xuân Trường đã cho thấy Nguyễn Minh Châu đã trượt khỏi chủ nghĩa hiện thực XHCN, mà đi theo một khuynh hướng sáng tác khác, rõ ràng lí thuyết cũ không thể đánh giá được sáng tác của Nguyễn Minh Châu. Và chỉ những ai vượt qua lí thuyết thịnh hành ấy thì mới có thể hiểu được ông.

3. Trăn trở tìm tòi những hướng sáng tác mới. Nhận thấy văn học thiếu chân thực, ông đi tìm cái chân thực. Cái chân thực là cái vốn có trong đời sống mà ai cũng có thể nhận thấy mà người ta có ý làm ngơ, nhắm mắt không nói đến. Nguyễn Minh Châu không chấp nhận lối sáng tác cài hoa kết lá vờn mây cho những gì có sẵn, ông viết những gì không có sẵn trong các quy phạm, nhưng lại có trong thực tế. Khắc phục lối miêu tả hiện thực theo nguyên tắc cần phải có, nhà văn hướng đến miêu tả hiện thực như nó vốn có, ngược lại với cái cần phải có. Trong cả ba tập truyện ngắn cuối đời, Nguyễn Minh Châu không phản ánh hiện thực đấu tranh địch ta, không tuyên truyền chính trị, mà hướng về cái hiện thực vốn có, hướng về cách ta hiểu về hiện thực, hướng về tự phản tỉnh thái độ đối với hiện thực. Bức tranh, Bến quê, Dấu vết nghề nghiệp, Một lần đối chứng, Cơn Giông, Người đàn bà trên chuyến tàu tốc hành, Sắm vai… thuộc về loại này. Ở đây có hiện thực của những chủ thể đầy ngộ nhận, nhầm lẫn, nói lên khả năng nhận thức của chủ thể rất giới hạn chứ không hề thần thánh. Không có con người toàn bích, sáng suốt đại diện cho trí tuệ thời đại. Một người thủ thành, giữ gôn, tuy bắt được những quả penalty, song cũng để lọt lưới những quả bóng rất ấu trĩ. Các cán bộ trong Chiếc thuyền ngoài xa tỏ ra hời hợt và rất non nớt trước hiện thực phức tạp. Nhân vật Nhĩ trong Bến quê là cán bộ cấp cao, từng qua nhiều nước, nhưng vẫn chưa đến được bến quê của mình. Nhân vật trong Sắm vai chỉ biết đóng vai mà đánh mất bản thân mình. Cái xa thực tế như thế thật đáng buồn. Đó là cả một mang hiện thực to lớn chưa hề được nói đến. Điều này thể hiện niềm ưu tư của nhà văn như ông Hà Xuân Trường cảm thấy. Một lần đối chứng tôi nghĩ không phải nói chuyện nhận thức lầm loài vật. Nó được viết sau năm 1979, thì cũng có thể hàm ý ta đã quá hiểu lầm với quân bành trướng và tay sai của chúng. Cái hiện thực vốn có khả năng cung cấp nhiều nghĩa cho người ta suy nghĩ hơn là cái hiện thực được quy định sẵn. Trong Khách ở quê ra nhà văn đã miêu tả đầy đủ hình ảnh một người nông dân cá thể, tư hữu, không vào hợp tác xã mà không hề có ý vị phê phán, trái lại với tất cả sự đồng cảm, nể phục sức lao động sáng tạo của người nông dân cá thể, tư hữu, mặc cho ông Bời Bí thư Huyện ủy quyết đưa ông Khúng lên CNXH. Trong Phiên chợ Giát, nhà văn thể hiện niềm ưu tư sâu sắc về số phận con người nông dân, không phải là nông dân tập thể, mà là con người nông dân trong đời sống của họ. Cho dù muốn giải phóng cho con bò được tự do thì cũng không thể được. Sự trở về của con bò nói lên việc con người không thể thoát khỏi số phận chính mình. Đó là chưa nói đến khía cạnh sinh thái được đề cập trong truyện Sống mãi với cây xanh.

Qua các sáng tác cuối đời, nhà văn Nguyễn Minh Châu đã thể hiện những chủ đề mới của văn học, cho ta nhìn thấy những khía cạnh phong phú, phức tạp mà văn học trước đó chưa hề đề cập.

Về nghệ thuật ông đã chuyển sang độc thoại nội tâm của những người kể chuyện xưng tôi hoặc người kể mang điểm nhìn bên trong của nhân vật. Ông bắt đầu trở về với ngôn ngữ biểu tượng. Bức tranh, Chiếc thuyền ngoài xa, Cỏ lau, Phiên chợ Giát, Khách ở quê ra… đều là các biểu tượng mới của văn học. 

Nguyễn Minh Châu đã qua đời quá sớm khi tài năng đang độ chín và cuộc đổi mới văn học của đất nước vừa mới bắt đầu. Nhưng các suy nghĩ sâu sắc của ông về thực trạng văn học, các sáng tác mở đầu của ông đầy dứt khoát kiên nghị, hoàn toàn đủ để ta nhìn thấy ở ông - một nhà văn tiên phong của văn học đổi mới.

Tổng Tập Văn Học Dân Gian Nam Bộ - Tập 2 - Quyển 2: Ca Dao - Dân Ca Nam Bộ - TH165

Tác giả: Huỳnh Ngọc Trảng, Phạm Thiếu Hương Khổ sách: 16x24 cm Số trang: 502 trang Năm xuất bản: 2021 Cuối năm 2019, dự án Sưu tầm - Biên soạn Tổng tập Văn học dân

Nhịp điệu vẽ lối đi

“Nhịp điệu vẽ lối đi cho người đọc thấy một Mai Văn Phấn khác. Đồng hành với nhà thơ sung mãn, sâu sắc là một nhà phê bình nghệ sĩ cũng sâu sắc, tài hoa.”

THI CA LUẬN

Thi Ca Luận Tác giả: Aristotle Dịch giả: Hà Thuỷ Nguyên Nxb: Đà Nẵng Kích thước: 12 x 20.5 cm Số trang: 140 Loại bìa: Bìa mềm Năm xuất bản: 2024

LINH TÍNH VÀ LÝ TRÍ: Các tiểu luận phê bình - Edgar Allan Poe

LINH TÍNH VÀ LÝ TRÍ - Các Tiểu Luận Phê Bình - Edgar Allan Poe Tác giả: Edgar Allan Poe Người dịch: Lê Thúy Ái – Quách Trọng – Nguyễn Hoàng Dương; Hiệu đính: Hà

Trò chuyện với hoa thủy tiên và...

Tuyển tập tiểu luận-phê bình của nhà văn Nguyễn Huy Thiệp. Khi mới xuất hiện trên văn đàn, những sáng tác của nhà văn Nguyễn Huy Thiệp đã gây nên một cuộc tranh luận văn

Nhà văn và Cuộc sống số 13 - Hội nhà văn Việt Nam

Nhà văn và Cuộc sống số 13 Tạp chí Nhà văn và Văn học nước ngoài, Nhà văn và Tác phẩm là tạp chí sáng tác, lý luận phê bình và dịch văn học của

Văn học dân gian Bến Tre - Tập 2

“Nhằm thực hiện Nghị quyết của Trung ương Đảng về việc bảo tồn và phát huy di sản văn hóa dân tộc, Khoa Văn học, Trường Đại học Khoa học Xã hội Nhân văn, Đại

Neo Chữ - Nguyễn Hoài Nam (Phê bình Lý luận Văn học)

Neo Chữ - Nguyễn Hoài Nam (Phê bình Lý luận Văn học) Tôi luôn cố gắng viết phê bình theo cách giản dị, dễ hiểu là vì, một phần, do “chất” người. Tôi yêu thích

Người Hảo Tâm Thành Tứ Xuyên

Người Hảo Tâm Thành Tứ Xuyên Đề tài trọng tâm mà Brecht triển khai trong vở kịch này là sự thắc mắc về những điều kiện cho một cuộc sống xứng đáng với con người.

Thơ Vua Và Suy Ngẫm

Trong lịch sử văn chương thời Nguyễn, các vua Minh Mạng, Thiệu Trị, Tự Đức đều là những tác giả lớn với rất nhiều trước tác. Tổng số lượng thơ của ba vị vua này

Dưới Những Lớp Sóng Thời Gian - Bìa Cứng

Dưới Những Lớp Sóng Thời Gian Nhiều người bảo, văn là người. Mình cũng nghĩ, văn là người. Như m.ình, tính chân chân chân, thật thật thật nên thơ văn viết ra cũng chân chân

Tác Phẩm Của Viet Thanh Nguyen Về Chiến Tranh Việt Nam Dưới Góc Nhìn Căn Tính

Tác Phẩm Của Viet Thanh Nguyen Về Chiến Tranh Việt Nam Dưới Góc Nhìn Căn Tính Tác phẩm của Viet Thanh Nguyen về chiến tranh Việt Nam dưới góc nhìn căn tính của tác giả

Ai Làm Đau Tiếng Việt?

Ai Làm Đau Tiếng Việt? Chúng tôi không trình bày theo chuyên mục nhằm giảm tính hàn lâm của quyển sách. Do đó, bạn đọc sẽ cảm thấy nội dung của quyển sách rất đời

Lý Luận và Phê Bình Văn Học - Trần Đình Sử

Lý Luận và Phê Bình Văn Học của tác giả Trần Đình Sử gồm 2 phần: - Phần 1: Lý luận văn học- những bình diện hiện đại - Phần 2: Phê bình văn học

Cuốn sách: Lãng Mạn - Giải Mã Thơ Tình Solomon

Lãng Mạn - Giải Mã Thơ Tình Solomon ------------ Lãng Mạn - Giải Mã Thơ Tình Solomon Cuốn tiểu luận phê bình của Mục sư Ngô Duy Cường phân tích những câu thơ tình Nhã

Ca Tụng Thân Xác

"Thân xác là một thực tại thiết thân nhất, nhưng cũng thường bị coi như một vật xa lạ, bị khinh miệt trong việc tu trì, bị lãng quên trong đời sống hằng ngày, bị

Tiếp cận Truyền Kiều từ góc nhìn văn hóa - Lê Nguyên Cẩn

Lê Nguyên Cẩn Tiếp cận Truyện Kiều từ góc nhìn văn hóa Nhà xuất bản Đại học Sư phạm Bìa cứng In 500 cuốn, khổ 16x24 cm In xong và nộp lưu chiểu Quý II

Đấu thuyết Dostoevsky và Kant: Trong “Anh em nhà Karamazov” và “Phê phán lý tính thuần túy”

"Đấu thuyết Dostoevsky và Kant: Trong 'Anh em nhà Karamazov' và 'Phê phán lý tính thuần túy'" tập trung vào sự xung đột triết học giữa tư tưởng của Fyodor Dostoevsky và Immanuel Kant. Trong

Sách - Chuyện Người Hà Nội Tập 2

Sau khi nhận được sự ủng hộ của độc giả dành cho cuốn sách Chuyện Người Hà Nội tập 1, nhóm những tác giả đã sinh ra, lớn lên hay chỉ đi qua để rồi

Rong Chơi Miền Chữ Nghĩa - Tập 5

Từ nhiều năm nay, bạn đọc khắp nơi đã biết đến và ái mộ học giả An chi qua các bài viết của ông được đăng tải trên báo chí. Những bài viết này phần

Việt Nam Danh Tác - Sống Mòn

Việt Nam Danh Tác - Sống Mòn “NHƯNG NAY MAI, MỚI THẬT BUỒN. Y sẽ chẳng có việc gì làm, y sẽ ăn bám vợ! Đời y sẽ mốc lên, sẽ gỉ đi, sẽ mòn,

Cuốn Văn Học Hay: Máu và Trăng

Cuốn Văn Học Hay: Máu và Trăng Âm điệu của thơ tôi, âm điệu thiêng liêng tạo ra trong khi máu cuồng rên vang dưới ngòi bút.” - Hàn Mặc Tử Với những minh họa

Xếp Hình - Sự Kết Đôi Thú Vị Giữa Khoa Học Và Tình Dục

Xếp Hình - Sự Kết Đôi Thú Vị Giữa Khoa Học Và Tình Dục Với tên sách đi thẳng vào vấn đề, Mary Roach đã đưa người đọc đến với cái chủ đề đầy hấp

Gia Đình Tỉnh Thức

Tiến sĩ Shefali Tsabary Mục lục: PHẦN MỘT: SỰ TỈNH THỨC Chương 1: Làm mới góc nhìn, thay đổi phương pháp Chương 2: Văn hóa khiến cha mẹ thất bại ra sao? Chương 3: Những

Sách-Từ Câu Sai Đến Câu Hay-Tiếng Việt Giàu Đẹp

Tác giả: Nguyễn Đức Dân Khổ sách: 14x20cm Số trang: 432 Giá bán: 128,000 VNĐ ISBN: 978-604-1-12778-4 In lần thứ 5 năm 2018 Giới thiệu tóm tắt tác phẩm:

Hồ Chí Minh - Nhật Ký Trong Tù

Tác giả: Hồ Chí Minh Nhà xuất bản Kim Đồng Chiều rộng: 13cm Chiều dài: 19cm Chiều cao: 3cm Số trang: 278 trang Đây là một văn kiện lịch sử quan trọng đồng thời là

Những Tiếng Trống Qua Cửa Các Nhà Sấm

Bạn đọc yêu thích những bài viết của Huệ Thiên không chỉ vì nó nêu lên những vấn đề gai góc mà là vì tác giả có một phong cách chiến luận hấp dẫn và

Chế Lan Viên Tuyển Tập - Văn Xuôi Nghệ Thuật

Tuyển chọn các tác phẩm văn xuôi nghệ thuật của Chế Lan Viên.

Xã Hội Tỉnh Táo - ERICH FROMM

NỘI DUNG CHÍNH Không chỉ một bệnh nhân ở nhà thương điên tin chắc rằng mọi người đều điên, chỉ riêng anh ta tỉnh. Còn chúng ta thì sao? Ai cũng cho rằng chúng ta,

Nam Việt Thần Kỳ Hội Lục

Sách - Nam Việt Thần Kỳ Hội Lục Biên dịch và khảo chú: Trần Trọng Dương - Dương Văn Hoàn Nghiên cứu - giới thiệu: Trần Trọng Dương Nhà xuất bản Đại học Sư phạm

NGƯỜI MỸ DA DEN TRONG BẢN ĐỒ VĂN HỌC MỸ

Sách mới tháng 9/2023

Việt Nam Văn Học Sử Yếu

Việt Nam văn học sử yếu là một bộ sách giáo khoa văn học Việt Nam. Không kể những đề mục phụ, như: Biên tập đại ý, Những chữ viết tắt, Tổng kết, Biểu liệt

Điệp viên không không thấy và Nhà thơ thần giáng

Tác giả Lê Văn Nghĩa sinh ngày 20/05/1953 tại tỉnh Chợ Lớn. Ông “thuộc thế hệ thanh niên học sinh Sài Gòn trưởng thành trong phong trào đấu tranh đô thị trước 1975. Ông từng

[Bìa Cứng] Vô Kỵ Giữa Chúng Ta Hay Là Hiện Tượng Kim Dung - Đỗ Long Vân

Vô Kỵ Giữa Chúng Ta Hay Là Hiện Tượng Kim Dung Đỗ Long Vân, có thể xem là “minh chủ” của phê bình văn học cấu trúc luận ở miền Nam thời ấy. Chỉ có

Diện Mạo Văn Học Cận Hiện Đại Lào - Tập 2

Khái quát quá trình hình thành và thành tựu của văn xuôi Lào hiện đại; Văn xuôi Lào hiện đại với sự tiếp nhận ảnh hưởng từ văn học dân gian, sự kế thừa và

Sách Lí Luận Văn Học Tập 3 - Tiến Trình Văn Học

Thông tin chi tiết: Tác giả: Phương Lựu (CB), La Khắc Hòa, Trần Mạnh Tiến Nhà Xuất Bản : NXB Đại học Sư Phạm Số trang : 344 Năm xuất bản : 2023 Giới thiệu

Xã Hội Tỉnh Táo

Xã Hội Tỉnh Táo ------------ Không chỉ một bệnh nhân ở nhà thương điên tin chắc rằng mọi người đều điên, chỉ riêng anh ta tỉnh. Còn chúng ta thì sao? Ai cũng cho rằng

Tiếng Việt Giàu Đẹp - Nỗi Oan Thì, Là, Mà

Tiếng Việt Giàu Đẹp - Nỗi Oan Thì, Là, Mà "Bài lủng củng, câu văn lắm thì, là, mà quá”. Phê thế đúng, nhưng thật ra cũng chỉ đúng một phần, bởi rất nhiều trường

Pháp Ngữ - Hòa Thượng Tuyên Hóa

Vì sao con người ai cũng ở trong trạng thái mê mờ? Ðó là do họ không hiểu được mình từ đâu tới, chết đi về đâu. Mỗi ngày bóng dáng bạn thấy khi tự

Sách - Văn học Mỹ ( Lê Huy Bắc )

Nhà Xuất Bản . NXB Đại Học Sư Phạm Nhà Phát Hành . NXB Đại Học Sư Phạm Tác Giả . Lê Huy Bắc Năm Xuất Bản . 2017 Số Trang .416 Bìa Mềm Mô

Hợp Tuyển Văn Học Văn Học Dân Gian Hàn Quốc

Văn học Hàn Quốc rất phong phú và đặc sắc. Tuy nhiên, những tác phẩm được dịch và giới thiệu ở Việt Nam còn quá khiêm tốn. Bộ Hợp tuyển văn học Hàn Quốc được

HỒI ÂM TỪ PHƯƠNG NAM - HUỲNH NHƯ PHƯƠNG - TIỂU LUẬN PHÊ BÌNH VĂN HỌC

HỒI ÂM TỪ PHƯƠNG NAM - HUỲNH NHƯ PHƯƠNG - TIỂU LUẬN PHÊ BÌNH VĂN HỌC Tuyển tập các tiểu luận phê bình văn học & nghệ thuật của nhà phê bình, giáo sư Huỳnh

Cảm Ơn Ta Lại Nhìn Thấy Nhau - Bản Quyền

"“Cảm ơn ta lại nhìn thấy nhau” là một quyển tiểu thuyết viết về chủ đề “hành trình hồi hướng của các linh hồn”, tác giả Soul xây dựng cốt truyện xoay quanh nhân vật

VIẾT VÀ ĐỌC - CHUYÊN ĐỀ MÙA THU 2022 – Nhiều tác giả - NXB Hội Nhà Văn (bìa mềm)

Viết & Đọc vừa ra số mùa thu 2022. Đây là số mùa Thu thứ 5 kể từ ngày Viết & Đọc ra đời số đầu tiên- mùa Thu 2018. Vậy đã 5 mùa Thu

Combo 10 cuốn Bạn văn bạn mình -

BỘ SÁCH CHÂN DUNG VĂN HỌC ĐỒ SỘ BẠN VĂN BẠN MÌNH NHÀ VĂN TRONG MẮT NHÀ VĂN Trong diễn văn đọc trước Viện Hàn Lâm Pháp năm 1753, phát biểu của nhà văn Pháp

Văn Hóa Việt Nhìn Từ Tiếng Việt - Lưỡi Lươn Lẹo Lẹ Làng Lắt Léo

Hồn nước nằm trong hồn tiếng Việt Tiếng ta tự tại tới trường tồn… Nhà thơ Lê Minh Quốc trong bộ sách “Văn hóa Việt nhìn từ tiếng Việt” đề cập phong tục, tập quán

Thi Nhân Việt Nam (Tái bản 2022)

Thi Nhân Việt Nam Hơn nửa thế kỷ trước đây, phong trào Thơ mới đã có những đóng góp đáng kể vào sự phát triển của nền văn học trước Cách mạng tháng Tám của

Bộ Sách Đất Trời Việt Nam Liệt Truyện

Bộ Sách Đất Trời Việt Nam Liệt Truyện Tuyển tập Đất Việt trời Nam liệt truyện giúp bạn đọc nhận ra tâm hồn và khí phách người bình dân Nam Bộ: không phải giống chim

The Magic - Phép Màu

Trong suốt hơn 20 thế kỷ qua, những lời dạy trong các văn bản linh thiêng cổ xưa đã khiến hầu hết mọi người hiểu nhầm. Chỉ có một số ít người trong lịch sử

PHẨM CHẤT CỦA NHỮNG NHÀ GIÁO ƯU TÚ – Ken Bain – Hải Anh và Lê Thảo dịch – IPER – Quảng Văn – NXB Dân Trí (Bìa mềm)

Cuốn sách gồm 7 chương và phần lời bạt, cung cấp cho chúng ta những kiến thức chi tiết và đa chiều về phương pháp giảng dạy của những nhà giáo xuất chúng nhất trong

MỘT THỬ NGHIỆM PHÊ BÌNH - C. S. Lewis – Nguyễn Công Nam dịch - Nhã Nam

Một thử nghiệm phê bình là tác phẩm quan trọng của C. S. Lewis được xuất bản vào năm 1961. Trong bối cảnh có quá nhiều lý thuyết cực đoan về việc đọc và giá

Phác thảo của phác thảo: Nửa thế kỷ văn học Việt Nam trong hòa bình - đổi mới và hội nhập (1975 - 2025)

Cách mạng Tháng Tám, rồi hai cuộc kháng chiến chống Pháp và chống Mỹ kéo dài trên 30 năm, cho đến năm 1975 rồi trước năm 1980, ngót 40 năm; Cả dân tộc và nền

Tổng Tập Văn Học Các Dân Tộc Thiểu Số Việt Nam (Trọn Bộ 6 Cuốn)

Trong sự phát triển chung của đất nước, bộ mặt miền núi và cuộc sống của đồng bào các dân tộc thiểu số đã và đang có bước phát triển vượt bậc về mọi mặt.

Sách - Văn Học Việt Nam Từ Đầu Thế Kỉ XX Đến 1945

Cuốn sách gồm 22 chương: 1. Những vấn đề khái quát của lịch sử văn học Việt Nam từ đầu thế kỉ XX đến 1945 2. Phan Bội Châu ( 1867 - 1940 ) 3.

Sách - 150 thuật ngữ văn học

150 thuật ngữ văn học Với khoảng 150 mục từ Thuật ngữ văn học, cuốn sách nhỏ này đưa ra những dẫn giải về các hàm nghĩa chứa đựng trong đó, chỉ ra được khá

Văn học việt nam từ những mảnh ghép

Nội dung gồm có Ngôn ngữ và hình thái văn học Con người cá nhận trong văn học trung đại việt nam Nguyễn du, truyện kiều, hồ xuân hương vh hiện đại Mấy nét về

Để Thành Nhà Văn

Để Thành Nhà Văn là cuốn sách hướng dẫn người đọc cách trở thành nhà văn, không chỉ giỏi về kỹ thuật viết mà còn về nhân cách, tinh thần của một nhà văn chân

Tạp chí Nhà văn và Cuộc sống số 5 - 6 - 7 (Hội Nhà Văn Việt Nam)

Tạp chí Nhà Văn và Cuộc Sống (Hội Nhà Văn Việt Nam) Tạp chí “Nhà văn & Tác phẩm” đã nhiều lần đổi tên qua các thời kỳ, từ năm 1969 đến năm 1976 tạp

Khắc Kỷ - Từ Zeno Đến Marcus Aurelius (Bìa Cứng)

Khắc Kỷ - Từ Zeno Đến Marcus Aurelius - Bìa Cứng Cuốn sách “Khắc Kỷ” được hai tác giả nổi tiếng Ryan Holiday & Stephen Hanselman tập hợp tiểu sử của những nhà Khắc kỷ

Sách - Phương pháp luận giải mã văn bản Văn học

Nôi dung gồm có: Phần 1: Quan hệ văn bản- Tác phẩm và bạn đọc Phần 2: Phương pháp luận giải mã văn bản văn học Phần 3: Thể nghiệm giải mã văn bản văn

Trang đầu 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Trang cuối