✨Đức Phật Và Chúng Sinh Các Pháp Hành Giải Thoát

- Mặt cho MCB/ Cầu dao/ Aptomat 1 cực Schneider Electric Dòng ZENCELO A cho dòng công tắc hoàn toàn phẳng thế hệ mới. - Cơ chế iso-motion-press: nhắn tắt mở tại cùng một vị

Hũ thủy tinh đựng gia vị Echo 80ml ■ Xuất xứ: Nhật Bản | MADE IN JAPAN ■ Kích thước: Ø48 x 80 Hmm ■ Màu sắc: Màu trắng ■ Chất liệu:  - Thân bằng thủy tinh cao

- Mặt cho 1 thiết bị Schneider Electric dòng ZENCELO A (Size M) cho dòng công tắc hoàn toàn phẳng thế hệ mới. - Cơ chế iso-motion-press: nhắn tắt mở tại cùng một vị trí.

- Mặt cho 3 thiết bị Schneider Electric dòng ZENCELO A (Size L) là dòng công tắc hoàn toàn phẳng thế hệ mới. - Cơ chế iso-motion-press: nhắn tắt mở tại cùng một vị trí.

- Mặt cho 1 thiết bị Schneider Electric dòng ZENCELO A (Size S) cho dòng công tắc hoàn toàn phẳng thế hệ mới. - Cơ chế iso-motion-press: nhắn tắt mở tại cùng một vị trí.

Mô tả sản phẩm: Túi Baby Three – lựa chọn hoàn hảo cho giới trẻ yêu thích sự tiện lợi và thời trang! Được làm từ vải canvas cao cấp, túi vừa bền bỉ, vừa

Arisu Ryohei tự nhận mình là một thành phần “ăn hại xã hội”, học hành lẹt đẹt nên đang cực kỳ chán đời. Trong một lần tụ tập than vãn cùng hai thằng bạn thân

Shaman King Tập 29 Asakura Yo vốn là con nhà nòi, sinh ra trong một gia đình hành nghề shaman - pháp sư. Như bất kỳ shaman nào khác, mục tiêu cuối cùng của cậu

Alice In Borderland - Tập 9 Arisu Ryohei tự nhận mình là một thành phần “ăn hại xã hội”, học hành lẹt đẹt nên đang cực kỳ chán đời. Trong một lần tụ tập than

Osamu đã chạy về đến trước căn cứ trong lúc vẫn đang bảo vệ Chika bị biến thành khối lập phương. Nhưng ngay lúc chỉ còn cách căn cứ một bước chân thì cậu bị

Những Câu Chuyện Lý Thú Về Cơ Thể Người - Đánh Bại Quái Thú Cảm Cúm Người của tinh cầu Virus nghe nói ở Trái Đất có rất nhiều món ăn ngon, thế nên muốn

Sách - Tớ là CEO nhí: Quyên góp là yêu thương - Nxb Kim Đồng Mã Kim Đồng: 6192411830002 Mã ISBN: 978-604-2-14453-7 Tác giả: Nhiều tác giả Khuôn Khổ: 20.5x20.5 cm Số trang: 40 Định

Mã hàng: 8935210232748 Tên Nhà Cung Cấp: Tân Việt Tác giả: Nhật Linh NXB: NXB Mỹ Thuật Năm XB: 2019 Trọng lượng (gr): 200 Kích Thước Bao Bì: 17 x 24 Số trang: 63 Hình

1. Tô màu diệu kỳ - Cô tiên xinh - 24 Trang - Tác giả Little Rainbow - Nhà xuất bản Thanh Niên - Nhà phát hành Megabook - Năm phát hành 2022 2. Tô

Asakura Yo vốn là con nhà nòi, sinh ra trong một gia đình hành nghề shaman - pháp sư. Như bất kỳ shaman nào khác, mục tiêu cuối cùng của cậu chính là ngôi vị

Asakura Yo vốn là con nhà nòi, sinh ra trong một gia đình hành nghề shaman - pháp sư. Như bất kỳ shaman nào khác, mục tiêu cuối cùng của cậu chính là ngôi vị

Arisu Ryohei tự nhận mình là một thành phần “ăn hại xã hội”, học hành lẹt đẹt nên đang cực kỳ chán đời. Trong một lần tụ tập than vãn cùng hai thằng bạn thân

Nữ thám tữ học sinh trung học Masumi SERA là người luôn có những hành động đầy ẩn ý. Mục đích thật sự của cô sẽ phần nào được hé lộ trong vụ án người

Nữ thám tữ học sinh trung học Masumi SERA là người luôn có những hành động đầy ẩn ý. Mục đích thật sự của cô sẽ phần nào được hé lộ trong vụ án người

Một gã đeo mặt nạ đáng gờm đã xuất hiện, các siêu anh hùng đều bị hạ gục. All Might tới rồi, nhưng liệu chú ấy có thắng được gã mang kosei kinh khủng đó

Đức Phật Và Chúng Sinh Các Pháp Hành Giải Thoát Tôi có thể nói rằng Đức Phật là người thầy trí huệ viên mãn với lòng từ bi vô lượng mà nói pháp. Vì pháp

Tôi có thể nói rằng Đức Phật là người thầy trí huệ viên mãn với lòng từ bi vô lượng mà nói pháp. Vì pháp của Phật quá thâm sâu vi diệu mà chúng sinh

Tôi có thể nói rằng Đức Phật là người thầy trí huệ viên mãn với lòng từ bi vô lượng mà nói pháp. Vì pháp của Phật quá thâm sâu vi diệu mà chúng sinh

Tôi có thể nói rằng Đức Phật là người thầy trí huệ viên mãn với lòng từ bi vô lượng mà nói pháp. Vì pháp của Phật quá thâm sâu vi diệu mà chúng sinh

Tôi có thể nói rằng Đức Phật là người thầy trí huệ viên mãn với lòng từ bi vô lượng mà nói pháp. Vì pháp của Phật quá thâm sâu vi diệu mà chúng sinh

Combo/Lẻ Sách Phật Học Tinh Hoa Thế Giới: Những Tinh Túy Chọn Lọc Trong Kinh Tạng Nikaya + Lịch Sử Phật Giáo+Tư Tưởng Phật Giáo + Thánh Đế Thánh Đạo +Toàn Cảnh Phật Giáo -

Tượng [[Thích-ca Mâu-ni tu khổ hạnh theo phong cách Phật giáo Hy Lạp hóa, khoảng thế kỷ thứ 2–3, Gandhara (nay thuộc miền đông Afghanistan), Bảo tàng Lahore, Pakistan.]] **Phật giáo Nguyên thủy**, còn gọi

nhỏ|Trụ sở Giáo hội Phật giáo Việt Nam tại chùa Quán Sứ, Hà Nội **Giáo hội Phật giáo Việt Nam** là tổ chức Phật giáo toàn quốc của Việt Nam, là đại diện Tăng, Ni,

Thánh đế thánh đạo (tên tiếng Anh: Noble Truths, Noble Path) là một tác phẩm quan trọng của Tỳ kheo Bodhi, một học giả Phật giáo uyên bác. Dựa vào Tương ưng bộ kinh, cuốn sách này tập trung

Phật Học Thời @ Một tiêu chuẩn người hoằng pháp giảng giải giáo pháp cho mọi người cần đáp ứng ba tiêu chí sau, đó là phải khế lý, khế cơ và khế thời. Khế

Thế Giới Phật Giáo Thế giới Phật giáo là một tuyển tập các bài viết về văn hóa và tu hành Phật giáo trên thế giới, khảo sát sinh động và cập nhật về Nghiên

Thế giới Phật giáo là một tuyển tập các bài viết về văn hóa và tu hành Phật giáo trên thế giới, khảo sát sinh động và cập nhật về Nghiên cứu Phật giáo cho

Combo Fear - Sợ Hãi (Hóa Giải Sợ Hãi Bằng Tình Thương) và Đi Gặp Mùa Xuân: Hành trạng thiền sư Thích Nhất Hạnh( tặng sổ tay) 1. Fear - Sợ Hãi (Hóa Giải Sợ

Phật Điển Phổ Thông - Dẫn Vào Tuệ Giác NỘI DUNG Bối cảnh biên dịch Tựa Dẫn luận I. Tổng quan II. Cuộc đời đức Phật lịch sử III. Tăng-già – Chúng hội đệ tử

ĐỨC PHẬT TRONG TÙ Phục hồi sự sống, tìm thấy tự do và hy vọng Tác giả: Cường Lữ Sách bìa mềm, khổ 13x19cm, 172 trang Nxb Phụ Nữ Việt Nam, tháng 11.2022. Công ty CPVH

**Bát thập chủng hảo** tiếng Việt **Tám mươi vẻ đẹp** (zh. _bāshízhǒng hăo_ 八十種好, sa. _aśīty-anuvyañjanāni_, ja. _hachijisshu gō_, bo. _dpe byed bzang po brgyad bcu_ དཔེ་བྱེད་བཟང་པོ་བརྒྱད་བཅུ་), cũng được gọi là **Bát thập tùy hảo**

Thế giới Phật giáo là một tuyển tập các bài viết về văn hóa và tu hành Phật giáo trên thế giới, khảo sát sinh động và cập nhật về Nghiên cứu Phật giáo cho

Thế Giới Phật Giáo hế giới Phật giáo là một tuyển tập các bài viết về văn hóa và tu hành Phật giáo trên thế giới, khảo sát sinh động và cập nhật về Nghiên cứu

Nhà xuất bản: Tôn Giáo Tác giả: Tôn sư Lama Thamthog Rinpoche Phiên dịch: Nhóm phiên dịch Phe De Ling Kích thước: 14.5 x 20.5cm Số trang: 416 Loại bìa: Bìa mềm --------- TRÍ TUỆ

Nhà xuất bản: Tôn Giáo Tác giả: Tôn sư Lama Thamthog Rinpoche Phiên dịch: Nhóm phiên dịch Phe De Ling Kích thước: 14.5 x 20.5cm Số trang: 416 Loại bìa: Bìa mềm --------- TRÍ TUỆ

Nhà xuất bản: Tôn Giáo Tác giả: Tôn sư Lama Thamthog Rinpoche Phiên dịch: Nhóm phiên dịch Phe De Ling Kích thước: 14.5 x 20.5cm Số trang: 416 Loại bìa: Bìa mềm --------- TRÍ TUỆ

nhỏ|Tượng minh hoạ [[Đức Phật Chuyển Pháp Luân tại Bảo tàng khảo cổ học Sarnath của Ấn Độ vào thế kỷ 3-5]] **Phật giáo** (tiếng Hán: 佛教 - tiếng Phạn: बुद्ध धर्म - IAST: _Buddha

nhỏ|263x263px|Một hiện vật kinh Diệu Pháp Liên Hoa bằng tiếng Phạn ([[Thế kỷ 5|thế kỉ V) được lưu giữ ở bảo tàng Lăng mộ Triệu Văn Đế]] **Kinh Diệu Pháp Liên Hoa** (sa. Saddharma Puṇḍarīka

**_Harry Potter và Hòn đá Phù thủy_** (tiếng Anh: _Harry Potter and the Philosopher's Stone_) là ấn phẩm đầu tay và là phần đầu tiên của bộ tiểu thuyết Harry Potter của nhà văn người

Tượng Pháp Vũ tại [[chùa Keo (Hà Nội)]] Tượng Pháp Vân, ở [[Chùa Dâu, Bắc Ninh]] **Tứ Pháp** (Chữ Hán: 四法) là các vị Phật - Bồ Tát có nguồn gốc từ các nữ thần

**Động vật trong Phật giáo** chỉ về quan niệm của Phật giáo về các loài động vật, trong đó có lý thuyết về bảo vệ quyền của động vật thông qua quan niệm "_Chúng sinh

**Pháp nạn Hội Xương**, hay còn được gọi là **Vũ Tông phế Phật**, diễn ra từ năm 840 đến 846, là cuộc đàn áp Phật giáo lớn nhất trong lịch sử Trung Quốc, diễn ra

Tựa  Giáo lý Đấng Thế Tôn trải qua hơn 2.500 năm đến nay vẫn còn có công năng thù thắng siêu việt, đánh bạt nghiệp chướng phiền não cứu thoát chúng sinh khỏi trầm luân

nhỏ|Bức ảnh này trích trong một chương về [[Ấn Độ trong cuốn _Câu chuyện về các quốc gia của Hutchison_, mô tả Ajatashatru đến thăm Đức Phật để giác ngộ tội lỗi của mình.]] **Phật

Giới thiệu sách Phật Học Thời @ - Gía bìa 139.000vnđ Một tiêu chuẩn người hoằng pháp giảng giải giáo pháp cho mọi người cần đáp ứng ba tiêu chí sau, đó là phải khế

**Mặt trận Dân tộc Giải phóng miền Nam Việt Nam** (phía Hoa Kỳ, Việt Nam Cộng hòa và các đồng minh thường gọi là **Việt Cộng**) là một tổ chức liên minh chính trị hoạt

thumb|right|Giới tính và xu hướng tính dục khác nhau của mỗi người **Tính dục ở loài người** là năng lực giới tính, thể chất, tâm lý, và sinh dục, bao gồm mọi khía cạnh đặc

Nhà Cung Cấp FIRST NEWS Tác giả Sa Môn Thích Pháp Hòa NXB Dân Trí Năm XB 2024 Trọng lượng (gr) 827 Kích Thước Bao Bì 20.5 x 14.5 x 3.9 cm Số trang 760

nhỏ|Huy Hiệu Hoa Sen**Gia đình Phật tử Việt Nam** (**GĐPTVN**) là một tổ chức giáo dục thanh thiếu niên được thành lập từ những năm 1940, mang danh xưng chính thức là Gia đình Phật

 Đạo Phật là đạo của Trí tuệ, muốn thực hành được lời Phật dạy, trước tiên phải đầy đủ Văn- Tư – Tu Tam Tuệ, mới có thể như thật mà thực hành lời Phật

[Thaihabooks] Thánh đế thánh đạo (tên tiếng Anh: Noble Truths, Noble Path) là một tác phẩm quan trọng của Tỳ kheo Bodhi, một học giả Phật giáo uyên bác. Dựa vào Tương ưng bộ kinh,

Đạo Phật là đạo của Trí tuệ, muốn thực hành được lời Phật dạy, trước tiên phải đầy đủ Văn- Tư – Tu Tam Tuệ, mới có thể như thật mà thực hành lời Phật

Tên sách       Phật học thời @ Tác giả          Thích Hiền Thạnh biên soạn Giá      139.000đ Số trang         232  trang Nhà xuất bản Lao Động Khổ     14,5x20,5cm Barcode/ISBN           8935280916623 - 9786043607833 Trọng lượng  150 gram Một tiêu chuẩn người hoằng pháp giảng giải giáo pháp cho mọi người cần đáp ứng ba tiêu chí sau, đó là phải khế lý, khế cơ và khế thời. Khế lý là giảng giải làm sao cho người nghe hiểu được chân lý một cách chính xác, tránh sự ngộ nhận sai lầm đối với chân tướng sự thật. Khế cơ là phải phù hợp với trình độ, căn cơ và hoàn cảnh của mỗi người. Khế thời có nghĩa là tùy vào mỗi thời đại mà các giáo lý, các khái niệm Phật học cần được diễn giải dưới những hình thức khác nhau, tùy theo mức độ phát triển nền tri thức của nhân loại thời kỳ đó, như vậy mới giúp cho Phật pháp trở nên gần gũi và dễ tiếp nhận hơn. Do vậy mà trong Phật pháp hình thành thêm bộ luận tạng, là những trước tác của người đời sau tùy vào thời đại của mình mà có những ngôn từ và cách trình bày khác nhau, nhằm giúp cho giáo lý và các khái niệm trong kinh Phật trở nên dễ hiểu và gần gũi với người ở thời đại đó. Thời đại ngày nay chính là thời đại của khoa học kĩ thuật, con người gần như tin tưởng khoa học một cách tuyệt đối và áp dụng khoa học vào trong mọi lĩnh vực như kinh tế, chính trị, y tế, giáo dục, v.v.. Mặc dù, nhờ có các nhận xét, đánh giá của các nhà khoa học danh tiếng về Phật giáo, cũng như nhờ các phương tiện truyền thông giúp sức làm nhiều người hiểu rõ hơn về Phật giáo, giúp hầu hết mọi người không còn cho rằng Phật giáo là dành cho những hạng người bi quan yếm thế nữa, nhưng đa số vẫn chưa hiểu đúng về Phật giáo. Đó là xem Phật giáo như là những tôn giáo thông thường, xem Phật, Bồ tát như là thần linh có thể ban phước giáng họa cho con người. Khá hơn thì xem Phật giáo như là một nền giáo dục văn hóa đạo đức, giáo dục nhân quả giúp con người có được sự an vui và hạnh phúc hơn trong cuộc sống. May mắn hơn nữa thì tiếp cận được con đường tu hành giải thoát của Phật giáo, nhưng đa số cũng chỉ dừng lại ở mức học thuật, học vấn là chủ yếu, chứ vẫn chưa đủ sức thắng được sự hấp dẫn, sự cám dỗ của thời đại vật chất như hiện nay. Thời đại hiện nay là thời đại của dục vọng, là thời đại mà vật chất lên ngôi. Căn nguyên sâu xa chính là nhờ sự hỗ trợ của khoa học, đã giúp con người dễ dàng tạo ra đủ các loại đồ vật cũng như là đủ các loại phương tiện để thỏa mãn những dục vọng của mình. Điều này khiến cho người học Phật thời nay dù có tin tưởng, dù có ngưỡng mộ những lời Phật dạy, nhưng trước những cám dỗ như của thời đại hiện nay cũng khó mà cưỡng lại được. Khoa học ra đời đã giúp cho nhân loại giải thích được rất nhiều hiện tượng trong tự nhiên, phá bỏ được nhiều hủ tục mê tín dị đoan, giúp con người làm được những điều phi thường mà trước kia không thể làm được, hoặc giúp cho những kẻ phàm phu như chúng ta có thể tin chắc vào sự tồn tại của những thứ mà chúng ta không thể thấy được như từ trường, sóng điện từ, nguyên tử, phân tử, v.v.. Như vậy, liệu việc biết vận dụng khoa học một cách khéo léo có thể giúp chúng ta có được một nhận thức chính xác hơn về khái niệm vô ngã1 hay về sự tồn tại của một thứ gọi là chân tâm bản tính hay không, hoặc giúp chúng ta nhận ra được các quy luật vận hành trong tự nhiên như giáo lý Duyên khởi một cách rõ ràng và chính xác hơn hay không? Như ta thấy, Phật giáo chủ yếu chú ý vào mặt tâm thức vô hình, nên các quy luật hoạt động của nó diễn ra như thế  nào chỉ có bậc khai ngộ mới thấy được một cách rõ ràng mà thôi, còn kẻ phàm phu thì rất mơ hồ về điều đó, chính vì thế trong giới Phật học tồn tại hiện tượng là cùng một khái niệm, một định nghĩa mà có nhiều cách lý giải khác nhau, như Bát chính đạo hay giáo lý Duyên khởi có một số diễn giải không có được sự thống nhất, dẫn tới sự mơ hồ không được rõ ràng, hoặc có những quan điểm, lập trường thiếu sự nhất quán và đồng bộ với nhau dẫn tới bài bác nhau, như giữa Tiểu thừa và Đại thừa hoặc như giữa Thiền tông và Tịnh độ. Có nghĩa là việc lý giải những giáo lý hay các khái niệm trong kinh Phật đối với những kẻ phàm phu chúng ta rất khó có sự rõ ràng và chính xác. Ngược lại với Phật giáo, khoa học lại chủ yếu chú ý vào mặt vật chất và khoa học đã giúp con người thấy được các quy luật hoạt động trong tự nhiên một cách khá rõ ràng và tường tận. Đó là lý do tại sao người thời nay lại tin tưởng vào khoa học đến như vậy. Và rất may quy luật hoạt động của thế giới vật chất và của thế giới tâm thức luôn có sự tương đồng với nhau. Nên nếu biết vận dụng kiến thức khoa học vào Phật giáo thì chúng ta có thể bổ túc phần lý giải đối với mặt tâm thức cho hàng phàm phu tục tử chúng ta một cách toàn diện và chính xác hơn. Kiến thức khoa học có giá trị rất lớn đối với yêu cầu đầu tiên và quan trọng nhất của người học Phật, đó là phải  như lý tác ý, nghĩa là phải có chánh tri chánh kiến đối với các quy luật vận hành trong tự nhiên, đặc biệt là về mặt tâm thức, vì vấn đề hạnh phúc hay khổ đau chủ yếu phụ thuộc vào mặt tâm thức là chính. Còn nếu như chỉ biết tới kiến thức khoa học mà không biết cách ứng dụng để làm rõ cho những giáo lý và các khái niệm trong kinh Phật, thì nó chỉ mới giúp ta có được chính tri Chính kiến về mặt vật lý, như vậy chỉ có thể giúp nhân loại có một đời sống vật chất thoải mái hơn chứ không giải quyết được vấn đề khổ đau của con người, thậm chí còn gây ra nhiều vấn nạn khác mà thế giới hiện nay đang phải đối diện. Và ngược lại, nếu chỉ có sự mến mộ, kính ngưỡng đối với lời Phật dạy về các khái niệm, các mô tả về các quy luật vận hành của nội tâm mà không có một sự lý giải rõ ràng thì rất dễ sinh ra cuồng tín hay mê tín, như thế sẽ không đủ niềm tin chân chính để vượt qua những cám dỗ trong thời đại dục vọng lên ngôi như hiện nay. Cuồng tín là chúng ta để đức tin của mình vượt qua cả lý trí, nghĩa là một khi đã đặt niềm tin vào một phương pháp tu tập nào đó, thì cho dù có gặp bất cứ khó khăn, trở ngại gì cũng không chịu nhìn nhận lại xem nó có hợp lý hay không, có khả quan hay không, mà vẫn cứ bám vào cái pháp tu tập đó tới cùng. Ngược lại, nếu chúng ta có niềm tin vào các  hiện tượng siêu nhiên, vào các năng lực phi thường như của thần linh, hay của chư Phật, Bồ tát rồi đâm ra ỷ lại, không chịu cố gắng, nỗ lực để hoàn thiện bản thân, không chịu học hỏi phấn đấu, chỉ biết cầu xin ơn trên ban phép màu để thỏa mãn những nhu cầu dục vọng của mình, thì đây gọi là mê tín. Hai xu hướng thiên lệch này không chỉ ở thời này mới có, mà từ thời đức Phật cũng đã rất phổ biến, như việc đức Phật cảm thấy pháp tu khổ hạnh không thể dẫn tới kết quả như mình mong muốn nên lúc đó Ngài quyết định từ bỏ và đã bị năm anh em Kiều Trần Như có ý xem thường, cho rằng Ngài đã lui sụt, đã thoái chuyển. Vì vậy mà ngay khi thành đạo, đức Phật liền đi tới chỗ năm anh em Kiều Trần Như và thuyết giảng về Tứ thánh đế và về con đường trung đạo. Con đường trung đạo này cũng chính là con đường Bát chính đạo, là phải đi vào từ Chính kiến và Chính tư duy, phải có nhân sinh quan, thế giới quan chính xác rồi sau đó mới nói tới vấn đề nỗ lực, tinh tấn, lúc đó may ra mới có kết quả được. Ngược lại một nhận thức còn sai lệch, với một thế giới quan còn chưa chính xác thì dù có nỗ lực hết mình, tu hành ép xác tới cùng cực thì vẫn không thể khai ngộ và giải thoát được. Như ta thấy, vào lúc thái tử Tất Đạt Đa còn đi tầm đạo thì đã xuất hiện hai thái cực là mê tín và cuồng tín. Còn khi đạo Phật xuất hiện và tồn tại hơn hai ngàn năm thì trong nội bộ Phật giáo, lại xuất hiện hai loại thái cực khác nữa đó là giữa Tiểu thừa và Đại thừa, giữa Thiền tông và Tịnh độ.Cả hai thái cực này tới nay vẫn còn có nhiều chống trái lẫn nhau, vẫn chưa dung thông được với nhau. Nên hiện nay chúng ta cần phải tìm ra được con đường trung đạo để làm sao có thể dung thông và hợp nhất hai thái cực này lại, đó mới là con đường chính xác mà đức Phật muốn chỉ dạy. Với nền tri thức của nhân loại như vào thời đại @ hiện nay liệu có thể giúp chúng ta tìm ra được con đường đó? Xin mời quý độc giả cùng chúng tôi khám phá ra con đường mới này. Tuy là mới nhưng thật ra nó đều không nằm ngoài kinh điển. Cũng có thể nói rằng đó cũng chính là con đường mà hiện tại, quá khứ và vị lai nơi trăm nghìn muôn ức na-do-tha quốc độ khắp mười phương, các đức Phật Chính-đẳng-giác không vị nào không đề cập tới  

Thế giới Phật giáo là một tuyển tập các bài viết về văn hóa và tu hành Phật giáo trên thế giới, khảo sát sinh động và cập nhật về Nghiên cứu Phật giáo cho

Combo Fear - Sợ Hãi (Hóa Giải Sợ Hãi Bằng Tình Thương) và Đi Gặp Mùa Xuân: Hành trạng thiền sư Thích Nhất Hạnh 1. Fear - Sợ Hãi (Hóa Giải Sợ Hãi Bằng Tình

**Friedrich Wilhelm Viktor Abert von Hohenzollern, Wilhelm II** của Phổ và Đức, (27 tháng 1 năm 1859 – 4 tháng 6 năm 1941) là vị Hoàng đế (_Kaiser_) cuối cùng của Đế quốc Đức, đồng

**Tính dục nữ của con người** bao gồm một loạt các hành vi và quá trình, trong đó có: xu hướng tính dục và hành vi tình dục của nữ, các khía cạnh sinh lý,

Tên Nhà Cung Cấp FIRST NEWS Tác giả Sa Môn Thích Pháp Hòa NXB Dân Trí Năm XB 2024 Ngôn Ngữ Tiếng Việt Trọng lượng (gr) 450 Kích Thước Bao Bì 20.5 x 14.5 x

1. Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện (Bìa Mềm) Kinh này được cho là ghi lại những lời nói của đức Phật Thích Ca trong khoảng thời gian cuối cuộc đời của mình. Đức

Con Đường Chuyển Hoá - Sa Môn Thích Pháp Hòa NỘI DUNG CHÍNH Sau khi quyển sách đầu tiên, Chia sẻ từ trái tim - 50 Bài giảng nhân quả thiết thực trong cuộc sống của Sa